GURU DAN CABARAN SEMASA
Rabu, 2 September 2015
PERANAN GURU PENDIDIKAN MORAL DALAM MEREALISASIKAN ASPIRASI NEGARA
Pengenalan
Pendidikan
Moral memainkan peranan penting dalam merealisasikan matlamat pendidikan dan
sebagai wardah untuk mencapai hasrat negara. Mata pelajaran ini merupakan satu
subjek yang penting di sekolah dalam melahirkan generasi yang berilmu,
berdisiplin dan berwawasan. Tambahan pula, dalam usaha melahirkan insan yang
bermoral, peranan Guru Pendidikan Moral memainkan peranan yang penting dalam
menyampaikan pelajarannya dengan berkesan dan menjadi contoh (role
model) kepada para pelajarnya. Dalam penghidupan (sosialisasi),
seseorang individu perlu melalui berbagai proses perkembangan sehingga mencapai
kematangan. Salah satu proses yang dialami ialah proses perkembangan moral.
Antara lain, proses sosialisasi pelajar akan mempengaruhi pemikiran, emosi dan
tingkah laku di mana akan memberi perubahan besar dalam kehidupan mereka.
Menurut Kamus Dewan (1970) ‘guru’
bererti pendidik, pengajar dan pengasuh. Daripada pengertian di atas, jelas
menunjukkan guru merupakan insan yang berkecimpung dalam arena perguruan yang
dikaitkan sebagai suatu bidang mengajar atau melaksanakan dalam konteks
institusi pendidikan dalam usaha menyampaikan ilmu kepada anak murid atau
masyarakat. Dalam kerengka tugas sebagai Guru Pendidikan Moral yang berwibawa,
khususnya dalam meningkatkan perkembangan moral kognitif remaja (pelajar) ke
arah melahirkan generasi yang bertanggungjawab dan berwawasan, seseoang Guru
Pendidikan Moral harus sedar bahawa pelajar yang datang ke sekolah telah
mempelajari serba sedikit persoalan moral di rumah daripada keluarga dan
masyarakat.
Keadaan ini bermakna, para pelajar
harus diberi harapan dan kepercayaan agar tabiat tentang moral yang dipelajari
bakal melahirkan pengetahuan moral mereka sekaligus perkembangan moral kognitif
terus subur. Dengan cara ini kita dapat memupuk nilai-nilai dan prinsip hidup
golongan remaja agar menjadi remaja yang berilmu serta berdisiplin. Kenyataan
ini dapat disokong oleh pendapat Yahya Buntat at.el, (2003) di mana Guru
Pendidikan Moral bukan sahaja berkemahiran mengajar dan mengembangkan ilmu,
malah sikap, tingkah laku dan disiplin diri harus di bentuk ke arah
profesionalisme.
FALSAFAH
PENDIDIKAN NEGARA (FPK)
FPK
antara lain menyatakan, “ Pendidikan di
Malaysia ialah suatu usaha berterusan kearah mengembangkan lagi potensi
individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang
seimbang dan harmonis dari segi
intelek,rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada
Tuhan”. Maka adalah penting bagi guru untuk meneliti dan mentafsir
kandungannya serta memahami secara mendalam hasrat dan cita-cita yang
terkandung didalamnya.
Guru
bukan sahaja menyampaikan ilmu pengetahuan kepada murid, tetapi
bertanggungjawab menyampaikan ilmu pengetahuan kepada murid, tetapi
bertanggungjawab juga kepada pembentukan peribadi murid iaitu nilai hidup
yang dipegang dan budaya yang diterima olehnya.‟ Sebenarnya,teras utama dalam aspek
pendidikan adalah untuk membimbing dan memberi pendidikan akhlak murni. Jadi,
dalam apa jua mata pelajaran yang diajar olehseseorang guru, penerapan nilai
murni itu tidak boleh diabaikan. Ini yang dikatakan ‘nilai merentas kurikulum’.
Berdasarkan inti pati FPK ini, guru memainkan peranan
yang penting sebagai penggilap potensi anak muridnya. Setiap manusia diberi
kelebihan dan keistimewaan masing-masing, tetapi tetap jua mempunyai kelemahan
tersendiri. Bagi seorang guru,bukan kelemahan seseorang murid itu dicari,
tetapi keistimewaan itu yang dicari dan digilap agar menjadi manusia yang
berguna bukan sahaja untuk diri sendiri, malahan untuk masyarakat dan negara.
Oleh itu, seorang guru itu harus bijak mencungkil bakat serta kebolehan
murid-muridnya agar tidak disia-siakan begitu sahaja bakat yang mereka peroleh.
Guru
juga bertindak sebagai pembimbing anak murid secara seimbang dari segi intelek,
rohani, jasmani dan emosi. Pada awal persekolahan, murid tidak faham apa yang
perlu dipelajari oleh mereka dan mereka hanya akan tahu setelah mereka diajar,
selepas itu mereka akan belajar apa yang telah diajarkan kepada mereka. Guru sebagai
seorang pembimbing perlu menguasai kemahiran dalam bimbingan dan kaunseling
untuk membimbing murid-murid dalam proses pembinaan modal insan.Guru juga
adalah pekerja yang mematuhi segala etika profesion ke arah membimbing anak
muridnya menepati acuan sebagaimana yang termaktub dalam FPK.
Guru
juga boleh dianggap sebagai seorang pengusaha. Dengan itu untuk memenuhi
ciri pengusaha yang dinamik, guru perlu mempunyai kemahiran dan sentiasa berupaya
berfikir secara inovatif dan kreatif. Oleh itu, peranan guru seterusnya ialah
sebagai pendorong pemikiran kritis dan kritis anak muridnya.Apabila seorang
guru itu sendiri mempunyai pemikiran kritis dan kreatif, secara
tidak langsung dapat memperkasakan lagi daya pemikiran anak muridnya
supaya dapat menjana idea-idea yang bernas dan kreatif agar dapat melahirkan
murid yang kompeten dalam pelbgai bidang dan berdaya kreatif serta
berkebolehan.
Seterusnya guru juga
berperanan sebagai seorang pendidik kemahiran asas. Maksud pendidik kemahiran
asas disini tentulah guru menjadi orang yang bertanggungjawab dalam mengajar
kemahiran asas yang utama iaitu kemahiran bertutur. Ini kerana keupayaan
bertutur merupakan salah satu keutamaaan kepentingan bagi seseorang manusia
memandangkan kebolehannya bertutur membolehkannya menyampaikan ilmu yang
diperolehinya kepada orang lain.
Seorang guru juga harus
bertindak sebagai agen sosialisasi. Agen sosialisasi disini bermaksud memberi
peluang kepada pelajar untuk menguasai pelbagai ilmupengetahuan dan kemahiran
yang difikirkan sesuai untuk perkembangan diri danmasyarakat. Peranan sebagai
agen sosialisasi adalah untuk memastikan perubahan danperkembangan tingkahlaku
murid adalah mengikut nilai, norma dan kehendak masyarakat. Tugas guru
juga bukan sekadar penyampai ilmu, malah memupuk sikap,nilai dan sahsiah yang
sempurna selaras dengan keperluan kendiri dan tuntutan masyarakat.
PERANAN
GURU DALAM RUKUN NEGERA
Dalam usaha merealisasikan prinsip-prinsip yang terkandung
dalam Rukun Negara, guru pendidikan moral sememangnya memainkan peranan yang
penting kerana mereka adalah guru yang mengajar secara langsung tentang amalan
murni dan nilai patriotik di sekolah, tidak seperti guru-guru lain yang hanya menggabungjalin
nilai-nilai murni ke dalam matapelajaran
teras.
Prinsip
pertama dalam Rukun Negara adalah kepercayaan
kepada tuhan. Faktor kepercayaan kepada agama merupakan perkara utama yang
harus ditekankan oleh guru pendidikan moral kepada murid-muridnya. Masyarakat
amat mengharapkan pihak sekolah dan guru-guru dapat meningkatkan kepercayaan anak-anak mereka kepada tuhan dan
agama. Dalam era zaman sekarang,terdapat
ibu bapa terlalu sebok mementingkan kebendaan, keseronokan dan hiburan.
Pengisian rohani tidak diambil peduli, justeru itu guru pendidikan moral perlu
berusaha untuk mendidik masyarakat percaya kepada tuhan untuk melahirkan
generasi yang seimbang dari aspek rohani, jasmani dan intelek. Kekuatan jiwa
murid-murid dapat ditingkatkan dengan menanamkan keyakinan terhadap kepercayaan
kepada tuhan.
Prinsip
kedua rukun negara ialah Kesetiaan Kepada Raja Dan Negara. Prinsip ini
merupakan perkara penting sebagai seorang rakyat Malaysia untuk difahami oleh
murid-murid. Guru perlu menekankan kepentingan setia kepada raja dan negara.
Penghayatan terhadap prinsip kedua rukun negara mampu membentuk masyarakat
Malaysia dan bersatu padu kerana Raja adalah Payung Negara yang menaungi rakyat
diseluruh negara itu. Guru perlu menekankan bahawa institusi raja tidak boleh
diperlekeh, dicemari dan dipolitikkan .
Guru
sebagai penyampai ilmu perlu mendedahkan kepentingan mengenai menghormati
institusi diraja. Sejarah penubuhan sesebuah negeri, sejarah kesultanan melayu,
raja berperlembagaan antara inti pati ilmu yang boleh disampaikan oleh seorang
guru pendidikan moral untuk menimbulkan perasaan kasih sayang dan taat
setia murid-murid kepada pemimpin dan negara.
Guru juga perlu menyatakan kesan
terhadap negara jika murid-murid tidak menunjukkan taat setia kepada pemimpin,
raja dan negara. Banyak masalah mungkin akan dihadapi seperti berlakunya
rusuhan jika tiada perasaan taat setia kepada negara. Perasaan sayang dan
cintakan negara mungkin juga lebih berkesan sekiranya lawatan ke tempat-tempat
yang meninggalkan sejarah turut
dilawati.
Dalam
aspek Keluhuran Perlembagaan pula menjadi asas untuk menjamin keadilan,
kerjasama, kesepakatan dan kepentingan bersama antara kerajaan persekutuan dan
kerajaan negeri. Setiap rakyat mempunya
kedudukan yang sama dari segi undang-undang. Perlembagaan memberi jaminan
terhadap hak asasi, kebebasan rakyat dan keadilan social untuk semua kaum di
Malaysia. Guru pendidikan moral perlu
menegaskan tentang kepentingan
kesepaduan antara kaum yang menjadi perkara asas dalam membina
masyarakat Malaysia yang berbilang bangsa. Guru perlu menggalakkan murid
menggunakan bahasa kebangsaan dalam pertuturan seharian.
Prinsip
keempat rukun negara iaitu kedaulatan undang-undang membawa maksud setiap
rakyat adalah sama taraf di sisi undang-undang negara, tanpa sebarang
diskriminasi kaun, gender, agama mahupun kedudukan . dalam mendidik murid-murid agar mematuhi
peraturan dalam kehidupan seharian, guru pendidikan moral boleh mendidik
murid-murid untuk mematuhi undang-undang dan peraturan sekjolah seperti hadir ke sekolah tepat pada masanya, menjaga
kebersihan sekolah dan lain-lain peraturan sekolah. Hal ini bvoleh menjadikan
murid lebih berdisiplin dan mampu menjaga disiplin dan peraturan dalam hidup
mereka.
Prinsip
kelima iaitu kesopanan dan kesusilaan pula menjadikan guru berperanan untuk
menjaga keterampilan diri dari hujung rambut ke hujung kaki, kerana guru adalah
idola murid-murid dan masyarakat setempat. Guru juga berperanan menjaga adap
dan sopan pada tahap yanmg cemerlang.
Guru bukan sahaja perlu mengajar nilai –nilai murni tetapi juga berusaha
untuk mengamalkan nilai-nilai murni tertsebut.
PERANAN
GURU DALAM MENJAYAKAN WAWASAN 2020
Wawasan 2020
merupakan perancangan strategik jangka panjang yang berkaitan dengan halatuju
pembangunan negara Malaysia menjelang dekad akan datang. Dalam tempoh masa ini
kelak, Malaysia akan menjadi sebuah negara maju berdasarkan “acuan sendiri”
(Malaysia, 2001). Dasar pembangunan mapan memerlukan negara merangka pelan
tindakan bagi mencapai matlamat menjadi negara maju. Pembangunan negara yang
bergantung kepada pengetahuan teknologi, pengurusan dan sebagainya adalah
kekunci kejayaan negara daam meningkatkan kemajuan, kemakmuran dan pengagihan
kekayaan dapat dilakukan dengan lebih adil dan saksama.
Perpaduan
merupakan asas kekuatan sesebuah negara yang sangat penting. Melalui
dasar-dasar kerajaan seperti Dasar Pembanguanan Nasional, Dasar Bahasa
Kebangsaan, Dasar Kebudayaan Kebangsaan dan Dasar Pendidikan Kebangsaan telah
memberi sumbangan yang sangat besar kepada perpaduan di negara ini. Pelbagai
lapisan masyarakat telah melibatkan diri dalam banyak dasar ini bagi mencorak
dan membentuk indentiti negara Malaysia yang bersatu padu.
Bagi
melahirkan sebuah masyarakat Malaysia yang bebas, teguh dan mempunyai keyakinan
diri yang tinggi sewajarnya rakyat Malaysia berbangga dengan pencapaian serta
tabah menghadapi cabaran. Bangsa yang gagah dan tabah adalah bangsa yang ingin
berjaya dan sanggup berjuang mempertahankan maruah negara. Setiap warganegara
harus menyedari peranan masing-masing selari dengan usaha memajukan negara ke
persada dunia supaya Malaysia sentiasa dikenali di seluruh dunia.
Masyarakat
Malaysia yang demokratik perlu dipupuk dan dibina. Menurut Ramlah Adam (2003) masyarakat
yang demokratik memiliki kebebasan untuk memlih kerajaan. Rakyat yang
berfikiran matang akan menggunakan hak-hak demokrasinya dengan sewajarnya.
Segala perasaan tidak puas hati dan teguran kepada kerajaan dan pemimpin perlu
disalurkan melalui saluran-saluran yang tertentu dalam keadaan yang mesra dan
bersifat membina.
Dalam membentuk
sebuah masyarakat yang kukuh moral dan etikanya, dan utuh nilai keagamaannya
perlu diseimbangkan. Sejajar dengan menjadi Malaysia negara maju, rakyat harus
kita mempunyai budi pekerti yang luhur, nilai-nilai moral, etika, keagamaan dan
kerohanian yang utuh sepanjang masa. Keadaan ini membolehkan rakyat Malaysia
bersaing di peringkat global sebagai bangsa yang bertamadun dan berdaulat.
Setiap warganegara tidak harus menafikan nilai-nilai moral dalam hidup bagi
bersaing secara kompetetif di peringkat global. Keteguhan nilai-nilai yang
positif wajar disemai di dalam jiwa masyarakat tanpa mengira latar
belakang, budaya dan agama supaya dapat kita memberi komitmen sebagai bangsa
Malaysia yang semerlang.
Dalam konteks
masyarakat majmuk, proses mewujudkan masyarakat yang matang dan bersifat
toleran adalah Cabaran kelima dalam Wawasan 2020 yang memberi fokus aspek
perpaduan wajar dipupuk dalam segenap lapisan rakyat Malaysia. Perpaduan akan
memberi banyak kebaikan dalam perhubungan antara kaum di negara ini. Sikap
tolak ansur yang ada pada rakyat Malaysia dapat melahirkan dan mengekalkan
perpaduan kaum dalam jangka masa panjang dan menjadi landasn kepada kerjasama
seterusnya. Peristiwa sejarah hitam negara, yakni 13 Mei, 1969 menjadi tanda
penting akan kerapuhan perpaduan rakyat sehingga menyebabkan bencan. Keadaan
sangat merugikan negara Malaysia dan masyarakat secara keseluruhannya, terutama
golongan yang tidak berdosa.
Cabaran keenam
ialah mewujudkan masyarakat yang saintifik dan progresif serta mempunyai
wawasan hidup dapat menyerap segala perubahan persekitarannya untuk membina
bangsa Malaysia yang cemerlang. Masyarakat yang moden dan peka dengan
perkembangan teknologi dapat menjadi pemangkin kepada perkembangan tamadun
secara saintifik dan berteknologi tinggi. Dalam era teknologi maklumat dan
komuniasi (ICT) masa kini, kemajuan dan kecemerlangan diikmati adalah hasil
daripada usaha dan kesungguhan setiap rakyat Malaysia yang tidak pernah putus
asa. Banyak kejayaan yang dikecapi selama ini dapat menjadi pemangkin dan
ikhtibar kepada kita untuk terus berjaya dan sentiasa berdaya saing di
peringkat global.
Proses
melahirkan masyarakat penyayang di Malaysia merupakan satu tanggungjawab bagi
memodenkan tanggapan dan pemikiran pelbagai peringkat masyarakat di Malaysia.
Masyarakat yang mengamalkan budaya penyayang tidak individualistik tetapi
berusaha mengukuhkan perhubungan sosial dalam kalangan mereka agar nilai-nilai
kasih sayang dapat dipupuk dan diamalkan dalam perhubungan. Kasih sayang dalam
kekeluargaan adalah bermula daripada kasih sayang dalam keluarga itu sendiri.
Hubungan yang mesra dan akrab dapat membentuk jiwa anak-anak yang sayang akan
ibu bapa mereka. Justeru, penekanan kepada nilai-nilai berbudi dan penyayang
ini wajar ditanam dalam setiap benak generasi baru kini supaya sayang dan tidak
memingirkan akan orang tua mereka.
Dalam konteks
ekonomi, cabaran kelapan Wawasan 2020 memberi fokus terhadap jaminan
pembentukan sebauah masyarakat yang adil dari segi ekonominya.
Dasar-dasar yang berkaitan dengan ekonomi seperti Dasar Ekonomi Baru,
Rancangan Pembangunan Lima Tahun dan sebagainya memberi nafas baru dalam
pengagihan ekonomi secara adil dan saksama. Kelompok rakyat yang miskin dan
hidup melarat tidak wajar diketepikan kewujudan mereka dalam sebuah negara maju
seperti Malaysia. Pengagihan kekayaan secara adil dan saksama dalam kalangan
rakyat perlu diteruskan dengan lebih berkesan agar setiap rakyat dapat
menikmati buah kemerdekaan tanpa perasaan pilih kasih.
Di samping itu,
masyarakat yang makmur dapat dicirikan dengan kemewahan hidup yang baik dan
mempunyai taraf hidup yang tinggi. Pada masa yang sama tiada ahli masyarakat
kita yang melarat dalam kehidupan mereka. Masyarakat ini ialah masyarakat yang
mempunyai daya ketahanan yang tinggi serta mampu menghadapai segala masalah dan
cabaran dengan baik. Nur Munirah (2002) menyatakan masyarakat yang berdaya
tahan dan saing adalah bangsa Malaysia dapat menjamin keseinambungan tamadun
bangsa dan negara pada masa hadapan. Pendapatan isi rumah yang meningkat dan
berada pada tahap yang tinggi akan melahirkan kemewahan dalam kalangan
masyarakat Malaysia agar mampu bedaya saing dan tabah dengan segala cabaran.
Sesungguhnya, Wawasan
2020 hanya akan menjadi kenyataan sekiranya setiap lapisan masyarakat Malaysia
sentiasa berganding bahu dan sanggup memikul tanggungjawab yang berat ini bagi
meneruskan kesinambungan bagi menjadikan Malaysia sebagai negara moden dan maju
pada masa akan datang.
PERANAN
GURU PENDIDIKAN MORAL DALAM KOD ETIKA PERGURUAN
Peranan guru dalam kod etika perguruan mampu
memartabatkan profesion perguruan itu sendiri.
Kod etika amat penting diamalkan oleh guru kerana factor-faktor berikut;
1.
kod
etika memberi garis panduan bagaimana tingkah laku dalam profesion perguruan.
Ianya sebagai panduan dan sesuai untuk rujukan dan diamalkan oleh guru.
2.
Kod
Etika perguruan menyatakan dengan jelas tentang tanggungjawab guru terhadap
pemegang amanah dalam bidang pendidikan. Ianya juga membantu guru lebih faham
dan jelas tentang tanggungjawab mereka.
3.
Kod
Etika dalam bentuk dokumen, justeru usaha untuk menyemak semula kod ini dapat
dilakukan. Kecemerlangan sesuatu profesion boleh dilihat menerusi sejauh kod
etikanya boleh dipertahan dan dikuatkuasakan.
4.
Menerusi
kod etika, guru dapat meningkatkan lagi imej perguruan secara hitam putih dan
rasmi. Ianya dapat membuka mata masyarakat untuk menghayati tanggungjawab guru
yang luas dan berat dan menyokong guru dalam mencapai matlamat pendidikan.
5.
Kod
etika merupakan nilai-nilai yang penting dalam sesebuah organisasi. Pengamalan
etika dapat mengekal dan memelihara kepercayaan yang diberikan dalam
menjalankan tugas, serta memupuk tanggungjawab bersama dan mengeratkan hubungan
antara ahli dalam organisasi.
Etika yang ditunjukkan
oleh guru melalui kod etika perguruan dan prinsip-prinsip etika ini, sedikit
sebanyak menjadi role – modal kepada pelajar. Senario ini akan mempengaruhi
etika pelajar berkenaan lebih berdisiplin dan beretika. Tingkah laku guru yang berdisiplin dan
terikat dengan garis panduan Etika perguruan
secara tidak langsung membantu murid memperkembangkan potensi kearah
satu pembentukan individu yang inginkan kejayaan dan lebih cenderung melakukan
perkara-perkara positif .
Keberkesanan Etika
perguruan adalah berkait rapat dengan usaha gigih guru-guru dalam memartabatkan
profesion perguruan itu sendiri. Ini dapat dibuktikan dengan pendekatan yang
digunakan oleh guru didalam kelas membantu mempengaruhi tingkah laku, tahap
penerimaan dan kefahaman pelajar. Mutu
pengajaran yang berkesan dengan personaliti guru yang jitu sedikit sebanyak
mempengaruhi iklim tingkah laku pelajar.
Seorang guru haruslah
menjalankan tugasnya dengan penuh dedikasi di bilik darjahtermasuk mematuhi
masa dalam jadual waktu serta melaksanakan pengajaran danpembelajaran
mengikut kaedah dan teknik yang berkesan. Guru juga haruslah mengutamakan
kemajuan, kebajikan dan keselamatan murid-murid
berbanding hal-hal
lain. Seorang guru yang bertanggungjawab haruslah bersikap adil terhadap
pelajar-pelajarnya.
Seorang guru pendidikan
moral juga perlu menjalankan tanggungjawab terhadap ibu bapa dan penjaga murid.
Guru perlu menghormati tanggungjawab ibu bapa terhadap anak-anak mereka dan
berusaha untuk mewujudkan hubungan mesra dan kerjasama yang erat antara
institusi pendidikan dengan rumahtangga. Guru
perlu menganggap semua maklumatyang diberikan oleh ibu bapa berhubung keadaan
rumahtangga atau berkaitan dengan anak mereka sebagai sulit dan tidak akan
membocorkan kepada sesiapa.
Seorang guru yang baik
juga perlu memberikan maklumat kepada ibu bapa demi kepentingan anak-anak
mereka dan mengutamakan maklumat yang diterima daripada ibu bapa secara teliti
dan bijaksana. Guru juga perlu
mengelakkan diri daripada menggunakan atau dipengaruhi oleh kedudukan social
dan ekonomi ibu bapa pelajar. Elakkan juga daripada mengeluarkan kata-kata atau
melakukan sesuatu yang boleh menjejaskan kepercayaan pelajar terhadap ibu bapa dan penjaga mereka.
Sebagai rumusan
dapatlah dikatakan bahawa Guru Pendidikan Moral memainkan peranan amat penting
dalam menjadi teladan (role model) kepada pelajar di sekolah
melalui beberapa kriteria nilai keperibadian yang ditunjukkan. Tugas untuk
menjadi guru contoh di sekolah bukanlah mudah ianya memerlukan sokongan padu
daripada pihak pentadbir, guru lain, pelajar dan masyarakat secara
keseluruhannya. Namun dalam proses membentuk sosialisasi pelajar terdapat lima
agen utama yang turut membawa perubahan dalam diri mereka, yakni keluarga, rakan
sebaya, sekolah (institusi), agama dan media massa.
Di atas
kepentingan tugas Guru Pendidikan Moral adalah bertepatan dengan visi dan misi
Kementerian Pelajaran Malaysia bagi melahiran insan pelajar yang seimbang dalam
semua aspek kehidupan mereka. Justeru, dalam melahirkan insan pelajar yang
kreatif dan inovatif dalam pembelajaran mereka sudah tentu memerlukan
tanggungjawab, kaedah, teknik, strategi dan pendekatan proses pengajaran serta
pembelajaran yang baik dan berkesan. Oleh yang demikian, kaedah penyelesaian
konflik (perbincangan / sumbang saran) merupakan idea yang kreatif dalam
menggalakkan pelajar yang aktif dan proaktif dalam pembelajaran mereka,
khususnya dalam mata pelajaran Pendidikan Moral.
Isnin, 31 Ogos 2015
TEKNOLOGI DALAM PENDIDIKAN
PENGENALAN
Teknologi bukan semata-mata alat dan mesin sahaja. Ia merangkumi proses dan idea.
Kekuatannya terletak terutamanya pada proses dan idea, manakala kejayaan untuk
mencapai sesuatu maksud atau objektif terletak pada alat. Ini bermakna dalam merancang
sesuatu pengajaran, perancangan awal yang melibatkan penggunaan idea sama ada
dalam bentuk teori, pendekatan, kaedah dan sebagainya adalah merupakan proses
yang terpenting. Alat pula merupakan pemangkin ke arah mencapai kejayaan.
Teknologi
Pengajaran pula mempunyai pelbagai maksud. Ianya merupakan pendapat
pakar-pakar pendidikan. Ini kerana teknologi pengajaran merangkumi
aspek yang sangat luas. Ia bukan sahaja penggunaan sumber,
bahasa atau alat, bahkan semua sumber yang merangsang proses
pengajaran dan pembelajaran.
Menurut Syarifah Alwiyah
Alsagof,(1984), Suruhanjaya Teknologi Pengajaran yang
ditubuhkan di Amerika berpendapat Teknologi Pengajaran
sebagai sesuatu yang lebih luas dari media ataupun alat. Ia adalah satu cara yang sistematik untuk membentuk, melaksanakan dan menilai seluruh proses pengajaran dan pembelajaran dari segi
objektif tertentu berdasarkan penyelidikan, pembelajaran dan
komunikasi manusia dan bukan manusia untuk menghasilkan pengajaran berkesan.
Manakala menurut Tikton,
S.G.To Improve learning, ( 1970 ), beliau berpendapat Teknologi
Pengajaran adalah alat atau bahan media yang lahir akibat
revolusi komunikasi yang digunakan untuk tujuan pembelajaran
di samping guru , buku teks dan papan hitam. Daripada definisi-definisi
yang diketengahkan didapati tujuannya menjurus ke arah pengajaran
dan pembelajaran berkesan, dan sudah pasti teknologi.
RANCANGAN
PENGAJARAN HARIAN
PENDIDIKAN SENI
VISUAL TAHUN 5
MATA PELAJARAN : PENDIDIKAN SENI VISUAL
TAHUN : 5 Amin
BIDANG : Menggambar
AKTIVITI : Menghasilkan gambar melalui teknik Papier Mache dengan menggunakan bahan yang sesuai
TAJUK : Buah-buahan
MASA : 60 Minit
OBJEKTIF
PENGAJARAN : Guru dapat mendedahkan teknik papier mache
untuk
menghasilkan gambar buah-buahan tempatan
HASIL
PEMBELAJARAN : Pada akhir pelajaran murid dapat:
·
Meneroka bahan yang
sesuai digunakan untuk membuat papier mache
Menceritakan proses untuk membuat gambar melalui teknik Papier Mache
·
Menghasilkan gambar buah-buahan dengan menggunakan teknik
papier Mache
PENERAPAN NILAI
MURNI :
Bekerjasama, menghargai alam ciptaan Ilahi,
kepentingan kitar semula
KEMAHIRAN
BERFIKIR : Membanding beza, mengkategori, berfikiran
kritis
KEPERLUAN : Alat
- Pensil, warna air/warna
poster, berus warna
Bahan :
Gam, polisterin, kertas tisu/ kertas hancur,
Rujukan : HSP,Buku sumber Guru, Pendidikan Seni
Visual KBSR, contoh-contoh
PROSEDUR : 1.
Guru menentukan aras pembelajaran dan
pengajaran.
2.
Guru merancang pengajaran dengan menerapkan strategi
KBKK, Teori Kecerdasan pelbagai, Pembelajaran Konstruktivisme, Pembelajaran
Akses Kendiri dan Pembelajaran Kontekstual.
3.
Memulakan pelajaran dengan menjalankan set induksi.
4.
Menunjukkan contoh-contoh berbagai jenis gambar
buah-buahan.
5.
Menunjuk ajar cara menghasilkan gambar melalui teknik
papier Mache
6.
Menghasilkan tugasan membuat gambar buah-buahan
menggunakan teknik papier Mache.
7.
Pelajaran diakhiri dengan sesi apresiasi dan refleksi.
8.
Penutup sosial.
|
Langkah/Masa
|
Isi Pelajaran
|
Aktiviti pengajaran dan pembelajaran
|
Strategi pembelajaran
|
|
Set Induksi
(5 minit)
|
Kaedah/ teknik menggambar.
Mengadakan perbincangan berdasarkan slide yang ditayangkan.
Contoh soalan;
1.
Bagaimanakah proses yang perlu dilakukan untuk
menggambar bagi teknik ini?
2.
Apakah bahan dan peralatan yang diperlukan.
|
i.
Guru menunjukkan
5 slide kaedah menggambar
ii.
Guru dan murid berbincang kaedah yang dilakukan untuk menghasilkan gambar
yang ditayangkan
iii.
Bersoal jawab dengan murid bahan dan alat yang digunakan
iv.
Menyaitkan perbincangan dengan pelajaran hari ini.
|
Pembelajaran Kontekstual
Kemahiran Berfikir
– Menjana idea
BBM;
LCD projektor,
Komputer. Slide kaedah menggambar
|
|
Langkah 1
(5 minit)
|
Aktiviti 1
Pengenalan teknik papier mache
Aktiviti 2
Memperkenalkan alat dan bahan yang di perlukan
Bahan;
gam, tisu, kertas yang dihancurkan, polisterin
Alat
Pensil, warna air /warna poster
|
i.
Guru memperkenalkan teknik papier mache sebagai tajuk pelajaran bagi
aktiviti menggambar.
ii.
Guru menayangkan slide beberapa contoh hasil karya menggunakan
teknik papier mache.
iii.
Guru menerangkan cara penghasilan gambar melalui teknik Papier Mache
iv.
Curu menunjukkan contoh hasil karya yang telah siap.
Guru memperkenalkan alat dan bahan yang diperlukan.
|
Kemahiran intrapersonal
BBM;
LCD projektor,
Komputer. Slide hasil karya papier mache, contoh hasil karya yang siap,
alat dan bahan yang digunakan
|
|
Langkah 2
(15 minit)
|
Menerangkan langkah-langkah yang
perlu dilaksanakan untuk menggambar menggunakan teknik papier mache
Langkah-langkah;
1.
Melukis gambar buah.
2.
Menggunting gambar yang dilukis
3.
Tampal gambar di atas polisterin
|
i.
Murid melakar gambar buah-buahan.
Ii
Murid menggunting dan menampal gambar yang dilukis di atas polisterin.
iii.
Guru membimbing murid yang belum
mencapai tahap.
|
Teori Kecerdasan Pelbagai.
Belajar cara Belajar.
|
|
Langkah 3
(25 minit )
|
Tunjuk cara dan memberi kefahaman
kepada murid cara membuat gambar dengan teknik papier mache
1.
Potong polisterin mengikut gambar buah yang dilukis
2.
Lekatkan diatas polisterin yang lain
3.
Tampalkan dengan tisu basah dan di gam selapis demi
selapis
|
i.
Guru membimbing murid memotong polisterin
Ii.
Murid melekatkan polisterin yang dipotong di atas polisterin yang lain.
iii.
Murid melekatkan tisu basah selapis demi selapis di atas bentuk buah yang
dilukis.
iv.
hasil yang siap dijemur hingga kering.
v.
Guru menunjukkan cara mewarna hasil kerja yang telah kering.
|
Pembelajaran Akses Kendiri
- bertanggung jawab ke atas pembelajaran sendiri untuk menghasilkan
tugasan
|
|
Penilaian
(5 minit)
Penutup
(5 minit)
|
Sesi Apresiasi dan Refleksi
Penutup
- Kognitif -Sosial
pantun teka teki
Tiap pagi pergi ke sawah,
Mencari rezeki untuk keluarga,
Terkenal sebagai raja buah,
Durinya tajam tidak terkira.
Kampung seberang dipukul ribut,
Jadi sebutan zaman berzaman Rasa gerun bila disebut, Tetapi lembut bila ditelan. |
Guru memilih beberapa hasilan murid untuk sesi perbincangan
-
baik, sederhana dan kurang mencapai tahap
Guru mempamerkan hasil karya murid.
Guru merumus ketiga-tiga kategori hasil kerja murid.
Guru menunjukkan hasil jalinan yang diperolehi dari pelbagai teknik.
Guru menyatakan fungsi aktiviti yang dijalankan.
Murid menjawab teka teki yang diajukan oleh guru berkaitan buah buahan.
|
Teori Kecerdasan Pelbagai
- Kecerdasan Verbal linguistik
- Kecerdasan Interpersonal dan Intra personal
|
LAMPIRAN 1
(SET
INDUKSI)
PELBAGAI
KAEDAH MENGGAMBAR DALAM PENDIDIKAN SENI


LAMPIRAN 2



LANGKAH- MENGHASILKAN GAMBAR BUAH BETIK
MELALUI TEKNIK
PAPIER MACHE
1.
Lukis gambar buah betik di atas polisterin

2. Potong
gambar yang dilukis

3. Tampalkan
dengan menggunakan gam potongan gambar betik di atas p0listerin yang lain.

4. Sapukan
gam pada keseluruhan buah betik

5. Lapiskan
dengan kertas tisu

6. Percikkan
kertas tisu yang telah diletakkan pada buah dengan air.

7. Ulangi
proses sehingga diatas sehingga terbentuk buah betik yang diingini. Gunakan
berus warna untuk cantikkan lagi bentuknya.

8. Setelah
siap, jemur sehingga kering

9. Setelah
kering, warnakan buah betik menggunakan warna poster.

PROSES
MEWARNA HASIL
KARYA YANG SIAP DIWARNA.
MODEL ASSURE
Model ini telah diperkenalkan oleh Heinich, Molanda, Russell (1989). Assure bermaksud
" memastikan sesuatu berlaku." Singkatan akronim ASSURE bermaksud,
- A - Analyse learner (Analisis pelajar)
- S - State objective (nyatakan objektif)
- S - Select, modify or make media ( pilih,
baiki atau bina media)
- U - Use media (gunakan media)
- R - Require learner response (keperluan
tindakan)
- E - Evaluate materials (menilai)
Analyse learner
(analisis pelajar)
Mengenalpasti kesediaan dan pengetahuan
sedia ada pelajar berkaitan dengan tajuk yang hendak diajar. Kaji umur, bakat,
kelas serta taraf ekonomi pelajar untuk memudahkan proses pengajaran dan
pembelajaran berlaku.
State objective
(nyatakan objektif)
Nyatakan objektif dengan khusus
berdasarkan pencapaian yang dirancangkan.
Select, modify or make
media (pilih, baiki atau bina media)
Guru hendaklah memilih media yang sedia
ada disesuaikan dengan objektif pengajaran. Sekiranya media itu rosak atau
kurang sesuai hendaklah dibaiki terlebih dahulu. Tetapi jika media yang sedia
ada tidak bersesuaian dengan objektif pengajaran, guru hendaklah membina media
yang baru bersesuai dengan tajuk dan objektif pengajaran.
Use media (gunakan
media)
Rancangkan bagaimana media itu hendak
digunakan. Sediakan alat kemudahan untuk persembahan. Rancangkan
aktiviti-aktiviti yang menarik minat murid serta yang memberi motivasi kepada
murid supaya murid merasa seronok. Adakan juga aktiviti susulan yang
dilaksanakan oleh guru-guru bagi tujuan pengayaan.
Require learner response
(keperluan tindakbalas)
Tindakbalas dari pelajar seperti membuat
latihan hasil dari pembelajaran yang berlaku. Adakan juga pengukuhan supaya
tindakbalas yang betul diperolehi.
Evaluate materials
(menilai)
Menilai dan menyemak semula bahan yang
telah digunakan.
- Adakah
objektif tercapai?
- Bahan
yang digunakan membantu P&P?
- Adakah
semua pelajar gunakan cara yang betul?
- Adakah
suasana P&P selesa?
- Adakah
peluang-peluang pemerhati individu diberi?
- Soalan
yang dikemukakan dapat dijawab?
MEDIA PENGAJARAN
Istilah
media pengajaran muncul seiring dengan perkembangan audio visual. Media
pengajaran adalah salah satu komponen dalam domain teknologi pengajaran. Penyampai
atau pembawa maklumat antara punca dengan penerima (contoh: video, multimedia,
gambar foto). Peralatan dan bahan yang dibina, dirancang dan dilaksana untuk tujuan
menyampaikan maklumat dan atau menghasilkan pembelajaran.
Media pengajaran juga diertikan sebagai segala sesuatu
yang dapat digunakan untuk menyalurkan pesanan daripada pengirim kepada
penerima sehingga dapat merangsang fikiran, perasaan, perhatian, minat serta
perhatian pelajar dan seterusnya terjadinya proses pembelajaran. Selain itu,
media pengajaran merupakan satu pengalaman yang melibatkan penggunaan
penglihatan dan/atau pendengaran seseorang serta teknik-teknik pengajaran,
termasuk proses pengalaman, persediaan dan perasaan.
Berdasarkan rancangan pengajaran saya dalam subjek Pendidikan
Seni Visual Tahun 5, saya telah menggunakan tiga media pengajaran bagi
memastikan pengajaran saya tidak bosan dan dapat menarik perhatian murid-murid.
Media-media pengajaran tersebut ialah :
- Power
point contoh menggambar.
- Gambar-gambar
contoh hasil Papier mache.
- Hasil
karya 3D yang telah siap.
Video
(Papan Cerita)
|
Penyampai
|
Visual
|
Narrator/Audio
|
Muzik/Bunyi
|
|
|
Montaj dimulakan dengan pengenalan
pendidikan seni visual. Tajuk papier mache
|
|
Muzik ,dimainkan
-
|
|
|
|
|
Muzik dimainkan
|
|
|
|
|
Muzik
dimainkan
|
|
|
|
|
Muzik dimainkan
|
|
|
Langkah 4
Menampal kertas tisu selapis demi
selapis
|
|
Muzik dimainkan
|
|
|
Langkah 5
Melekatkan gam pada lapisan tisu
|
|
Muzik dimainkan
|
|
|
Langkah 6
Menggunakan berus warna untuk mencantikkan
bentuk buah
|
|
Muzik dimainkan Muzik dimainkan
|
|
|
|
|
Muzik dimainkan
|
|
|
Langkah 8
Teruskan proses hingga membentuk
buah
|
|
Muzik dimainkan
|
|
|
Langkah 9
Mewarna hasil karya
|
|
Muzik dimainkan
|
|
|
Langkah 10
Meneruskan aktiviti mewarna
|
|
Muzik dimainkan
|
|
|
Aktiviti p&P
Set induksi
|
|
Muzik dimainkan
|
|
|
Tunjuk cara proses memotong bentuk
|
|
Muzik dimainkan
|
|
|
Melakar bentuk
|
|
Muzik dimainkan
|
|
|
Murid melekatkan gam pada polisterin
|
|
Muzik dimainkan
|
|
|
Video
Set induksi
|
|
Suara guru
|
|
|
Video
Pengenalan menggambar
|
|
Suara guru
|
|
|
Video
Pengenalan alat dan bahan
|
|
Suara guru
|
|
|
Video
Tunjuk cara memotong bentuk
|
|
|
|
|
Video
hasil karya yang siap
|
|
Suara guru
|
|
|
Montaj
penghargaan
|
|
|
REFLEKSI
Pertama
dan selama-lamanya seinfiniti kesyukuran ke hadrat Ilahi kerana dengan
izin-Nya,dapat saya menyiapkan kerja kursus ini dengan jayanya. Terima kasih
diucapkan kepada pensyarah Teknologi dalam Pengajaran dan Pembelajaran saya
iaitu, En Mohammad Jan serta rakan-rakan saya kerana banyak memberi panduan dan
tunjuk ajar dalam menyiapkan kerja kursus ini.
Terdapat
pelbagai masalah yang saya hadapi semasa menyiapkan kerja kursus ini.
Pertamanya, masalah untuk mendapatkan idea dalam menghasilkan video yang sesuai
dengan rancangan pengajaran saya. Di samping itu, saya menghadapi masalah dalam
membuat rancangan pengajaran harian model ASSURE. Ini kerana, model ini
merupakan perkara baru bagi saya.
Selain
itu, saya juga menghadapi masalah dengan cara untuk menggunakan perisian “Avid
Liquid”. Ini adalah kerana perisian ini agak canggih dan memerlukan kemahiran
yang agak tinggi untuk menggunakannya. Oleh itu, saya telah menumpukan
perhatian kepada pengajaran pensyarah saya dan juga saya telah bertanya kepada
rakan-rakan saya yang telah mahir dalam menggunakan perisian tersebut. Bak kata
pepatah, malu bertanya, sesat jalan.
Selain
daripada masalah, terdapat juga kebaikan dari kerja kursus ini. Pertamanya,
saya dapat mengetahui cara menyediakan video yang sesuai dengan pengajaran di
dalam kelas yang berguna sebagai salah satu cara menarik minat murid untuk
belajar.
Tambahan
pula, kerja kursus ini memerlukan saya untuk mengkaji dan dan mencari maklumat
tentang subjek Teknologi dalam Pengajaran dan Pembelajaran. Ini akan
menambahkan lagi kefahaman saya tentang tajuk berkenaan yang amat berguna untuk
peperiksaan nanti.
Akhir
sekali, saya berharap pensyarah saya, En Mohammad Jan berpuas hati dengan kerja
kursus saya ini. Segala yang baik datang dari Allah dan yang buruk itu juga
datang dari Allah tetapi disandarkan kepada insan yang lemah ini.
Sekian,
terima kasih.
RUJUKAN
Sharifah Alwiah Alsagoff . Teknologi Pengajaran.
Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka. 1994.
Schramm. Teknologi Pengajaran. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan
Pustaka. 1994.
R.M. Brown. Teknologi Pengajaran. Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan
Pustaka. 1994.
R.M.W. Travers. Teknologi Pengajaran. Kuala
Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka. 1994.
Othman Jantan. Peranan dan Cabaran Pusat Sumber
Sekolah di Alaf Baru. Johor : PSPN. 1999.
Rokiah Ismail. Bahan Pelbagai Media. Johor : PSPN. 1999.
Yusuf Hashim. Media Pengajaran Untuk Pendidikan
dan Latihan. Shah Alam : Siri Pendidikan Fajar Bakti. 1997.
Langgan:
Ulasan (Atom)




